徐州城内驻守军队中一个大帐篷里,也有人在喝酒。
军营不是一个喝酒的地方,但是有规则,就有特例,打破特例的人有时候会感觉到一丝快乐。
尤其喝酒的这个人是在此处的将军帐篷之中。
一张整洁的帅案摆着看上去十分精致的笔架,上面挂着大小不一的毛笔,笔架右侧是垒落起来的竹简。
两道古怪的影子在摇曳的火烛的照射下,变换着着各种各样的形状。
其中一个影子的主人,是散着泛着油光的头发,穿着一身破布烂衣的男人,他正在喝酒,仔细看的话还能看到他身上有小虫子在爬动。
他的面前没有下酒菜,只有摆着的一坛酒。
而他的似乎没有浅斟细品的习惯,他只是凝视着从坛口流出的,透明的酒柱,仔细地嗅着,随后一仰头,便一饮而尽。
酒是一种有着悠久历史的饮料。
相传在洪荒时代,那时猿猴以采集野果为生,且有善于藏果的特性。而在自然界中,果实的生长有着严格的季节性,故常要有所储存。
洪荒时代的古猿将一时吃不完的果实藏于岩洞、石洼中,久而久之,果实腐烂,那含有糖分的野果通过自然界的野生酵母菌自然发酵而生成酒精、酒浆,因而有了“猿猴善采一百花酿酒”、“尝于石岩深处得猿酒”的传说。
五千年前的大禹时代,仪狄改进了酒。他献给大禹,大禹非常喜欢,但又十分忧虑。也许,大禹的喜欢与忧虑,意味着他感到了,这种饮料的危险之处,他说后世必有国家以此物亡国。
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