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第二十七章 桔梗的欲望(第1页)

“这种事也是欲望实体做到的吗?”桔梗指了指碎裂的羽毛,“欲望实体不是只能影响别人的欲望实体吗?怎么能影响到现实中的物体?”

“确实,影响现实的物体,这是欲望实体做不到的,欲望实体本质是一种无形的思想或者说说是人的念头。就像人用语言去劝导别人,去教育别人一样,我的欲望实体就是将这个过程变得更加简单粗暴。

毕竟就连同为家人,也很难说服相互之间的想法,有矛盾,有争吵是很正常的。当初我的师傅比古清十郎和我也无法达成一致意见,最后双方不欢而散,我下山,师傅避世。

去指望着生活条件不同,年龄不同,出生地域不同,文化不同,种种不同的人们理智沟通,达成一致,真的太困难了。

人与人之间,是无法相互理解的。

所以才会有杀戮,有纷乱,既然改变不了别人,那么就杀死他(比如经典的:像你这样的人,要如何改变?不,你改变不了,唯有死!)。

人类有四种力量,暴力、权力、财力、智力。暴力是效率最高,使用最方便的力量,智力则是起效最慢,最难以使用的力量。

战争时暴力大行其道,和平时权力维持秩序。欲望实体的力量,某方面来说,也是一种暴力,直接摧毁其他的人的欲望。

但,智力才是让人类进化的终极力量。

桔梗小姐,看,这我们称之为‘千变万化之槌’的道具,未来人类智慧的结晶,有了它,我们不愁吃不愁喝,它能代替人类工作,去为人类找寻生存所需的资源。

它远胜我手中的刀剑,远远超过所谓枪炮。

经历过梦境中的战斗,我明白,依靠暴力,是绝不会取胜的,不管那对手是不是真的神明。

神,也是使用智力去创造这个世界的。”

他们的视线从脚下的沙滩,到远处的大海,到头顶的苍穹,一望无际。

“哦?那绯村君,你是用智力让这根羽毛变成这样一摊垃圾的吗?”

“现在的欲望实体,已经可以和我共享视听嗅味触的五感,我也能稍微操纵它做一些事了,大概就是能有一部分的思想实现共通了。

欲望实体能影响的范围不限于别人的欲望实体,也能影响到物品上残留的欲望了。”

“物品上残留的欲望?是什么意思?”

绯村拔出腰间的逆刃刀,和二代鬼彻放在一起:“这把逆刃刀,乃是新井赤空大师打造,暗含了他不愿见到自己所铸的刀再作杀孽,即不杀之愿。

而这把二代鬼彻,隐藏着铸刀人的杀意,想要斩尽敌人的疯狂,即杀愿。

有的物体上蕴藏的超自然力量,其实就是人本身欲望的体现。普普通通的物品,寄托了人的愿望,也会迸发出不可思议的力量。

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