“魂飞魄散”是形容人惊恐的样子,那么,“魂”和“魄”分别是什么东西?为什么“魂”会“飞”,而“魄”只能“散”呢?
“魂”是形声字,从鬼,云声,古人想像中能离开人体而存在的精神,即灵魂。既然可以离开人体,当然就可以“飞”了。
“魄”也是形声字,从鬼,白声,指依附于人的身体而存在的精神。既然依附于人的身体,人死的时候当然只能“散”了。
中国古代的阴阳理论也反映在“魂魄”身上。《说文解字》说:“魂,阳气也。魄,阴神也。”《左传·昭公七年》说得更清楚:“人生始化曰魄,既生魄,阳曰魂。”意思是人一生下来就具有了“魄”,有了“魄”之后才有“魂”;“魄”相当于人的形体,所以有“体魄”、“魄力”这样的词描述人的身体;而“魂”相当于人的精气,所以有“精魂”、“鬼魂”这样的词描述人死后的情景。
简单地说,“魄”就是人的身体,“魂”就是人的灵魂。人死了“魄”就散了,“魂”也就可以远远地飞走了。
“魂”和“魄”都以“鬼”为形,那么“鬼”到底是什么东西?《说文解字》:“鬼,人所归为鬼。”《说文解字》把“鬼”和“归”混为一谈,但是却没有解释清楚为何二者一体,且看《礼记·祭义》的解释:“众生必死,死必归土,此之谓鬼。”这个说法跟基督教的《圣经》惊人地相似,《圣经》上说:“你本是尘土,仍要归于尘土。”
还有一个成语叫“失魂落魄”,跟“魂飞魄散”的用法一样:“魂”可以飞,飞得太远了就找不着了,故曰“失魂”;“魄”是人的身体,飞不到天上去,只能在地面上玩,玩不好就“落魄”了。
讲到这里,其实“魂魄”好玩的故事还没有讲完呢。道教把“魂”分为三种:胎光,爽灵,幽精。把“魄”分为七种:尸狗,伏矢,雀阴,吞贼,非毒,除秽,臭肺。合称“三魂七魄”。“三魂”是人与生俱来的生命之光,“七魄”是人身体中的“浊鬼”,即影响人向更高层次升华的拖累,所谓臭皮囊是也。仅仅从名字上就可以看出高下之分,可见,从古至今,精神这东西就远远高于肉体啊!
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