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老年艺术(第1页)

许多年来,我一直认为:中国传统书画艺术,是一种“老年艺术”。

这并不是说中国传统书画艺术暮气沉沉。相反,我觉得它强大的生命力(正等着被再次激发)。

“老年艺术”:一种境界、一种氛围和一种独具的艺术形态。

由于文化背景不同,艺术形态千差万别,这是一种情况。还有另一种情况,在同一文化背景中,由于艺术有其自身规律,它是按照自身规律发展的,也会产生各种态势。

中国传统书画艺术,宁静、冲淡、集虚,养空:无论具体技巧,还是一幅作品最后完成,都有这方面讲究。简而言之,就是不急不躁、不火不爆,形如“删繁就简三秋树”,粗枝大叶脱落殆尽,兀然于月光之下,蕴藉得仿佛不是生命本身,只成为生命的一个剪影。所以中国传统书画艺术原则上不是春花,不是“标新立异二月花”,它不刻意,也不乖巧,更不做作。

八大山人和徐文长,他们何其痛苦沉郁(八大山人本名朱耷,明宗室,有切肤的亡国之恨,明亡后居“青云谱”,潜心书画诗文。徐文长可谓明朝第一才人,书,画,诗,文,无一不能,能而且精,精又至妙,平生坎坷,贫病交加,几乎疯癫而死),但诉诸笔墨,哪怕笔势飞动墨色淋漓,拜观之余,沉淀吾心——还是“老年艺术”。他们的作品,归根到底能够拔宅上升,不在泥地打滚。尽管八大山人字号为“驴”,但从不驴打滚。

清越之气,扑面而来,唯其虚空,方能清越。八大山人和徐文长白日拔宅,恶里龌龊现实的鸡鸡犬犬也能随着得道上升。

集虚养空为中国传统书画艺术之本。

为什么我们会接受(或者说乐意接受)这样的美学效果呢?

大概和真正影响到中国人文精神的老庄哲学有关吧。

老庄哲学,可以说是生活艺术,要达到这种生命状态,必须修身养性,而中国传统书画艺术,是最好不过的方式方法:使你澄怀观道,不为物所累。

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