&esp;&esp;研究项目:纹灵的源起
&esp;&esp;研究纪录:
&esp;&esp;早在东征事件之前,灵师歷史中并无「纹灵」相关纪载,直至东征事件之末,金鑾观观主程莹自伐时首次以自身为载体刻画图绘,并成功施用此图绘成为「相」,此用法才被广而流传。
&esp;&esp;由于程莹是以自体内混沌一脉血液驱使图绘成「生相」,此为大多数灵师无法将其实行之主因,才会衍生出后来使用神髓作为替代方案刻画,也就是如今所称的「纹灵」。
&esp;&esp;补充事项:
&esp;&esp;纹灵,代指以神髓于受者本体上刻画之图绘,图绘内容通常是与施用者相性相符之物,以受者的精气为食,与受者共生同衰。
&esp;&esp;受者与施用者通常为同一人,但也有例外,诸如「租画人」等特殊情况。
&esp;&esp;纹灵上的变化会间接影响灵师的精神情况,这点需得谨慎注意。
&esp;&esp;纪录人员:佚名(译者:程昌)
&esp;&esp;纪录时间:不可考(更新于新元107年)
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